Sasak-Kultur auf Lombok: Dörfer, Handwerk, Musik und Feste

Kochtöpfe auf Holzfeuern an einer Kochstelle im Freien, dahinter hockende Frauen im Dorf Sade auf Lombok
Frauen kochen auf offenen Holzfeuern an einer gemeinsamen Kochstelle im Sasak-Dorf Sade auf Lombok. Foto: Midori, Lizenz CC BY 3.0, via Wikimedia Commons

Die Sasak sind die größte Bevölkerungsgruppe der Insel Lombok. Lombok liegt östlich von Bali, gehört aber nicht zur Provinz Bali, sondern zur Provinz Nusa Tenggara Barat (NTB). Anders als auf dem hinduistischen Bali leben die meisten Sasak muslimisch, und vieles im Dorf regelt Adat, das überlieferte Gewohnheitsrecht. Dieser Ratgeber zeigt die Sasak-Kultur dort, wo Reisende ihr begegnen: in Dörfern wie Sade, Mas-Mas und Bayan, beim Weben und Töpfern, in der Trommelmusik Gendang Beleq und bei Festen. Anreise, Strände und Inselüberblick stehen in der Lombok-Übersicht.

Datenstand: 21. Oktober 2026. Quellen und Rechenweg stehen am Ende des Artikels.

  • Bei der Volkszählung 2010 gaben in Indonesien 3.173.127 Menschen an, Sasak zu sein.
  • Im Adatdorf Sade beschädigte ein Brand am 22. August 2026 75 Häuser und 69 Läden. Bis zum 12. Oktober 2026 waren 40 Häuser wieder aufgebaut.
  • Perang Topat in Lingsar: 19. bis 30. November 2026. Idulfitri, das Fest zum Ende des Ramadan: 10. und 11. März 2027.
  • Im Dorf gilt: Schultern und Knie bedecken, Menschen vor dem Fotografieren fragen, Häuser nur mit Einladung betreten.

Wer sind die Sasak?

Bei der Volkszählung 2010 nannten 3.173.127 Menschen in Indonesien Sasak als ihre Volkszugehörigkeit, das waren 1,34 Prozent der Bevölkerung (Statistikamt BPS, Heft zu Volkszugehörigkeit, Religion und Sprache). Nach Provinzen teilt das Heft die Zahl nicht auf. Die oft genannte Zahl von 3,6 Millionen Sasak und ein Anteil von 85 Prozent an der Inselbevölkerung lassen sich mit amtlichen Daten nicht belegen. Die Heimat der Sasak ist Lombok; Sasak-Gemeinschaften leben auch auf Bali, in Südost-Sulawesi und in Lampung auf Sumatra.

In der Provinz NTB, zu der neben Lombok die Insel Sumbawa gehört, waren 2010 nach der Volkszählung 96,5 Prozent der Einwohner Muslime und 2,6 Prozent Hindus. Lombok trägt den Beinamen „Pulau Seribu Masjid“, Insel der tausend Moscheen. Auf Lombok lebt auch eine hinduistische Minderheit, vor allem Balinesen; ihr größter Tempel ist die Pura Meru in Mataram. Wie sich Lombok und Bali sonst unterscheiden, steht im Vergleich Lombok oder Bali.

Wetu Telu und Waktu Lima

Die Mehrheit der Sasak folgt dem Waktu Lima (auch Lima Waktu, „fünf Zeiten“), einer Glaubenspraxis mit den fünf täglichen Gebeten des sunnitischen Islam. Daneben steht Wetu Telu („drei Zeiten“), dessen Zentrum Bayan im Norden der Insel ist. Die Religionsforschung beschreibt Wetu Telu als Verbindung islamischer Lehre mit älteren Traditionen der Sasak; die Zeitschrift Ulumuna der islamischen Hochschule Mataram nennt Waktu Lima die Form, die die meisten Muslime auf Lombok heute als reinen Islam ansehen.

Oft wird Wetu Telu so erklärt, dass seine Anhänger nur dreimal am Tag beten. Die Adatgemeinschaft von Bayan weist diese Deutung als Vorurteil aus der Kolonialzeit zurück. Ihre Vertreter erklärten 2018 gegenüber der Nachrichtenagentur ANTARA, Wetu Telu stehe für Wachsen, Eierlegen und Geborenwerden, also für die Verbindung von Pflanzen, Tieren und Menschen. Die Gemeinschaft bete wie andere Muslime fünfmal am Tag. Sprechen Sie das Thema in Bayan deshalb mit Zurückhaltung an.

Die Sprache der Sasak

Sasak ist eine eigene Sprache und unterscheidet sich deutlich von den Nachbarsprachen Sumbawa und Bima. Die indonesische Sprachbehörde Badan Bahasa unterscheidet in ihrer Sprachkarte vier Dialekte nach der Aussprache des Vokals a, etwa mata, matâ, mâtâ oder mato für „Auge“. Die meisten Sprecher hat der Dialekt, der von Westen nach Osten über die Insel verbreitet ist; er gilt als Standard und wird in Mataram und in den Medien verwendet. Dazu kennt Sasak eine einfache und eine höfliche Sprachebene. Amtssprache ist Indonesisch. Ein paar Worte Indonesisch und die Frage nach dem Sasak-Wort für „danke“ kommen bei Gastgebern gut an.

Sasak-Dorfleben: Dörfer und Architektur

Sasak-Architektur: Baustil und Materialien

Traditionelle Sasak-Häuser bestehen aus Holz und Bambusgeflecht und tragen steile Dächer aus Alang-Alang-Gras. Zu einem Adatdorf gehören neben den Wohnhäusern Reisspeicher (lumbung, auf Sasak auch alang), offene Pavillons (berugak) für Treffen und Arbeit und oft ein größeres Versammlungshaus. Die Häuser sind bewohnt. Den Blick ins Innere gibt es nur, wenn die Bewohner dazu einladen.

Eingangstor mit Schild und Reetdächern im traditionellen Sasak-Dorf Sade auf Lombok
Eingangstor zum traditionellen Sasak-Dorf Sade in Zentral-Lombok. Foto: Astari28, Lizenz CC BY 4.0, via Wikimedia Commons

Sasak-Dörfer auf Lombok besuchen

Die Tabelle zeigt Dörfer und Handwerksorte mit der Fahrzeit ab Mataram und Kuta Lombok. Eintritt, Spenden und Führungen sind nicht einheitlich geregelt und werden vor Ort vereinbart.

Ortab Mataramab KutaWas man sieht
Sade42 km, 35 Min.6 km, 8 Min.Adatdorf, nach Brand im Wiederaufbau
Rambitan42 km, 35 Min.7 km, 9 Min.alte Moschee
Ende40 km, 33 Min.8 km, 9 Min.Adatdorf mit Reisspeichern
Sukarara24 km, 24 Min.26 km, 23 Min.Weberdorf
Mas-Mas28 km, 26 Min.–Tourismusdorf
Banyumulek10 km, 10 Min.–Töpferdorf
Pringgasela50 km, 41 Min.–Weberdorf
Bayan80 km, 68 Min.–alte Moschee, Adat­gemeinschaft
Straßenkilometer und Fahrzeit ohne Verkehr ab Ortsmitte Mataram und Kuta Lombok, berechnet von bali.info mit OpenStreetMap und OSRM. Bezirke: Sade, Rambitan, Ende, Sukarara und Mas-Mas in Lombok Tengah, Banyumulek in Lombok Barat, Pringgasela in Lombok Timur, Bayan in Lombok Utara. Stand 21.10.2026.

Sade, Rambitan und Ende: Sasak-Dörfer im Süden

Die bekanntesten Sasak-Dörfer liegen im Kecamatan Pujut in Lombok Tengah, sechs bis acht Straßenkilometer nördlich von Kuta Lombok; am meisten besucht wird Sade. Am Abend des 22. August 2026 brannte dort ein großer Teil des Dorfes ab. Nach vorläufigen Zahlen, die ANTARA am 28. August meldete, wurden 75 Adathäuser, 69 Läden und acht Reisspeicher beschädigt; betroffen waren 189 Familien. Bis zum 12. Oktober 2026 waren laut Wirtschaftsministerium 40 der 75 Häuser wieder aufgebaut. Einen Termin für die Wiedereröffnung für Gäste gab es zu diesem Stand nicht.

Gut einen Kilometer nördlich von Sade steht in Rambitan eine der ältesten Moscheen Lomboks, die Masjid Kuno Rembitan. Eine Studie der Universität Mataram datiert ihre Gründung ins 16. Jahrhundert, andere Quellen weichen davon ab. Das Dorf Ende liegt rund zwei Kilometer nördlich von Sade. Auch hier stehen Wohnhäuser und Reisspeicher in traditioneller Bauweise.

Mas-Mas: Dorfleben in Zentral-Lombok

Mas-Mas liegt im Kecamatan Batukliang Utara in Lombok Tengah, 28 Straßenkilometer östlich von Mataram. Laut dem Profil des Kecamatan 2024 leben dort 4.972 Menschen auf 3,70 Quadratkilometern. Der Bezirk lebt vor allem von der Landwirtschaft. Mas-Mas ist als Tourismusdorf (Desa Wisata) ausgewiesen; Rundgänge durch Dorf und Reisfelder werden vor Ort vereinbart.

Der Dorftourismus ist in Mas-Mas nicht unumstritten. Eine Studie von 2025 beschreibt Widerstand von Bewohnern, die keinen Nutzen aus dem Tourismus ziehen, bis hin zu Protesten und beschädigten Einrichtungen. Fragen Sie deshalb, wer den Rundgang organisiert und an wen das Geld geht, und vereinbaren Sie den Preis vorher.

Bayan und die Wetu-Telu-Tradition

Bayan in Lombok Utara liegt 80 Straßenkilometer von Mataram entfernt, knapp 70 Minuten Fahrt ohne Verkehr. Hier steht die Moschee Bayan Beleq, die das indonesische Tourismusministerium als älteste Moschee Lomboks führt. Die Angaben zum Baujahr reichen vom 16. Jahrhundert (Tourismusministerium) bis zum 17. Jahrhundert (ANTARA). Die Wände bestehen aus Bambusgeflecht, das Dach aus Bambusstreifen, der Sockel aus Flusssteinen. Fragen Sie vor Ort, ob Sie die Moschee betreten dürfen. Nicht weit von Bayan liegen in Senaru die Wasserfälle Sendang Gile und Tiu Kelep.

Sembalun am Fuß des Rinjani

Sembalun im Osten der Insel liegt in einem Hochtal am Fuß des Gunung Rinjani, Sembalun Lawang auf rund 1.170 Metern (Abschätzung nach Höhenmodell). Von Mataram sind es 86 Straßenkilometer. Das Tal lebt von der Landwirtschaft und vom Trekking. Der Kratersee Segara Anak im Rinjani ist für die Hindus auf Lombok ein heiliger Ort: Dort halten sie jedes Jahr die Zeremonie Mulang Pekelem ab, ein Dank- und Bittritual, das nach einer Studie des Hindu-Instituts Gde Pudja in Mataram auch um Regen in der Trockenzeit bittet. Zugänge, Gebühren und Sperrungen des Nationalparks stehen im Artikel über den Rinjani.

Handwerk: Weben und Töpfern

Lomboks Webkunst: Tenun Ikat und Songket

Weben heißt auf Sasak nyesek. Gewebt wird auf Handwebstühlen, vor allem in zwei Techniken: Beim Ikat werden die Fäden vor dem Weben abschnittsweise gefärbt, das Muster entsteht erst im Gewebe. Beim Songket arbeitet die Weberin zusätzliche Fäden, oft aus Gold- oder Silbergarn, in den Stoff ein. Das bekannteste Weberdorf ist Sukarara im Kecamatan Jonggat, Lombok Tengah, 24 Straßenkilometer von Mataram. Nach einem Bericht von ANTARA (Juli 2024) weben dort rund 3.200 Frauen. Die Mütter bringen es den Töchtern bei. Ein Tuch braucht je nach Muster und Größe ein bis drei Monate, ein einfarbiges rund einen Monat.

Die Preise reichen nach demselben Bericht von einigen Hunderttausend Rupiah bis zu mehreren Millionen Rupiah je Tuch. Zum Vergleich: 100.000 Rupiah sind rund 5 Euro, eine Million Rupiah rund 50 Euro (EZB-Referenzkurs vom 20.10.2026). Gekauft wird meist direkt bei den Weberinnen, bar und nach Verhandlung; kleine Scheine helfen. Einmal im Jahr feiert Sukarara das Festival Begawe Jelo Nyesek, das zum Veranstaltungskalender von Lombok Tengah gehört. 2023 webten dabei 2.023 Frauen gleichzeitig. Ein weiteres Weberdorf ist Pringgasela in Lombok Timur, 50 Straßenkilometer östlich von Mataram. Dort prägt das Weben nach einer Studie von 2025 die Identität des Dorfes.

Töpferkunst in Banyumulek

Lombok hat drei Zentren der Töpferei: Banyumulek in Lombok Barat, Penujak in Lombok Tengah und Masbagik in Lombok Timur. Banyumulek im Kecamatan Kediri liegt knapp zehn Straßenkilometer südlich der Ortsmitte von Mataram, rund zehn Minuten Fahrt ohne Verkehr; ab Senggigi sind es 22,5 Kilometer und knapp 25 Minuten. Nach einem Bericht der Jakarta Post von 2010 lebten damals rund 80 Prozent der Einwohner vom Ton. Die moderne Entwicklung begann 1989 mit Hilfe der Provinzregierung und der neuseeländischen Entwicklungszusammenarbeit, die bis 2001 lief.

Die Arbeit liegt vor allem bei den Frauen. Sie bauen die Gefäße von Hand auf, teils mit einer Fußdrehscheibe, und brennen sie im offenen Feuer mit Reisstroh und Kokosschalen (Jakarta Post). Verkauft wird an Gäste im Dorf und ins Ausland, 2010 unter anderem in die USA, nach Australien, Europa, Japan und Korea. Ob Sie selbst töpfern können, was es kostet und ob die Werkstatt den Versand übernimmt, klären Sie direkt vor Ort.

Musik und Tanz: Gendang Beleq und Tari Topeng

Gendang Beleq: die musikalische Tradition Lomboks

Gendang Beleq heißt auf Sasak „große Trommel“. Nach Angaben des indonesischen Tourismusministeriums spielten die Ensembles früher bei Kriegsritualen, um Krieger zu verabschieden und ihre Rückkehr zu begrüßen. Heute begleiten sie Hochzeiten, religiöse Feste und Erntefeiern. Im Zentrum stehen zwei große Holztrommeln mit Ziegen- oder Büffelhaut, die über der Schulter getragen und mit Schlegeln gespielt werden. Dazu kommen Blasinstrumente, kleine Gongs (reong), Becken und ein großer Gong. Die Musiker spielen im Gehen und Tanzen.

Am häufigsten begegnet man Gendang Beleq beim Nyongkolan, dem Hochzeitszug der Sasak: Das Brautpaar zieht mit Familie und Musik öffentlich zum Haus der Braut. Der Zug macht die Ehe bekannt und verbindet beide Familien, so beschreibt es eine Studie der Universität Gadjah Mada. Regelmäßige Vorführungen gibt es laut Tourismusministerium in den Dörfern Sade und Ende, in Kulturzentren in Mataram und Kuta Lombok sowie beim Gendang-Beleq-Festival und beim Bau-Nyale-Festival.

Tari Topeng: Maskentanz in Sembalun

Tari Topeng heißt Maskentanz; bekannter sind die Formen auf Java und Bali. In Sembalun pflegt die Sasak-Gemeinschaft einen eigenen Maskentanz. Nach Angaben der örtlichen Adatvertretung, die ANTARA 2018 wiedergab, verbindet er javanische und balinesische Elemente, wie auch Speere und Dolche (Keris) des Tals. Öffentliche Aufführungen für Gäste nach festem Programm sind uns nicht bekannt. Wer den Tanz sehen möchte, fragt in Sembalun nach Adatfesten.

Feste und Ramadan auf Lombok

Viele Feste folgen dem islamischen Mondkalender, ihre Termine wandern deshalb jedes Jahr. Die Tabelle zeigt die nächsten bekannten Daten.

FestOrtTermin
Perang TopatTaman Lingsar, Lombok Barat19. bis 30.11.2026 (2025: 4.12.)
Idulfitri 1448ganz Indonesien10. und 11.03.2027
Lebaran Topatu. a. Senggigi, Lombok Barat8. Syawal, rechnerisch 17.03.2027
Mulud Adat BayanBayan, Lombok Utaraum den Maulid (2027: 15.08.); 2026: 28. bis 30.08.
Quellen: Tourismusministerium (Veranstaltungskalender), RRI, Feiertagsbeschluss der Regierung vom 15.09.2026, ANTARA. Lebaran Topat 2027 berechnet als 8. Syawal bei Idulfitri am 10.03.2027. Stand 21.10.2026.

Idul Fitri und Lebaran Topat

Den Fastenmonat Ramadan beendet das Fest Idulfitri (Idul Fitri). Eine Woche danach, am 8. Tag des Monats Syawal, feiern die Sasak Lebaran Topat. 2026 fiel es auf den 28. März. Familien besuchen die Gräber muslimischer Gelehrter, beten gemeinsam und tragen Tabletts mit Ketupat, in Palmblätter geflochtenem Reis, an den Strand. Eine zentrale Feier mit dem Gouverneur fand 2026 in Senggigi statt, berichtete ANTARA.

Perang Topat und Mulud Adat Bayan

Bei der Perang Topat, dem „Ketupat-Krieg“, bewerfen sich Muslime und Hindus in der Tempelanlage Lingsar in Lombok Barat gegenseitig mit Ketupat. Das Fest steht für Dank für die Ernte und für das Miteinander der Sasak und der balinesischen Hindus; 2025 fand es am 4. Dezember statt (RRI). Für 2026 nennt der Veranstaltungskalender des Tourismusministeriums den 19. bis 30. November, Eintritt frei. Seit 2020 zählt die Perang Topat zum nationalen immateriellen Kulturerbe.

In Bayan feiert die Adatgemeinschaft den Geburtstag des Propheten mit dem Mulud Adat Bayan an der alten Moschee: mit Adatkleidung, Opfergaben, Prozessionen, Gebeten und dem Lesen alter Handschriften. 2026 dauerte es vom 28. bis 30. August (Tourismusministerium). Das Fest um die Meereswürmer (Nyale) an der Südküste stellt der Artikel über das Bau-Nyale-Festival vor.

Ramadan auf Lombok: Hinweise für Reisende

Der Ramadan dauert 29 oder 30 Tage und rückt im Sonnenjahr jedes Jahr um zehn bis elf Tage vor. Für 2027 hat die Regierung im Feiertagsbeschluss vom 15. September 2026 Idulfitri auf Mittwoch und Donnerstag, 10. und 11. März, gelegt, dazu Brückentage am 9., 12. und 15. März. Der Fastenmonat beginnt damit 29 oder 30 Tage vorher, also Anfang Februar 2027. Den genauen ersten Fastentag legt das Religionsministerium (Kemenag) per Beschluss nach der Mondsichtung fest; bis dahin ist jedes Datum eine Vorausberechnung.

In Dörfern und kleinen Orten sollten Sie tagsüber nicht in der Öffentlichkeit essen, trinken oder rauchen und sich abseits des Strandes bedeckt kleiden. Auf den Gili-Inseln, in Senggigi und in Kuta Lombok haben auf Gäste ausgerichtete Restaurants meist auch tagsüber geöffnet. Einfache Warungs öffnen dagegen oft erst zum Fastenbrechen am Abend oder schließen einzelne Tage. In der Nähe von Moscheen sind Gebetsrufe und Koranrezitation früh am Morgen und spät abends länger zu hören. Rund um Idulfitri reisen viele Menschen zu ihren Familien; Fähren, Boote und Ausflüge sollten Sie in dieser Zeit vorher bestätigen lassen.

Verhaltensregeln und praktische Hinweise

  • Kleidung: Im Dorf und an Moscheen bedecken Sie Schultern und Knie; Badekleidung gehört an den Strand. Ein Sarong im Gepäck hilft.
  • Fotos: Häuser und Plätze von außen sind meist kein Problem. Menschen fragen Sie vorher, Zeremonien und Gebete fotografieren Sie nur mit Erlaubnis.
  • Geld: Eintritt, Spende und Führung sind nicht einheitlich geregelt. Klären Sie den Betrag vorher und fragen Sie, wem er zugutekommt. Bargeld in kleinen Scheinen ist hilfreich.
  • Reisezeit: Im Süden Lomboks ist es nach den Normalwerten 1991 bis 2020 des Wetterdienstes BMKG im Mittel von Mitte April bis Ende Oktober trocken, in Teilen bis Mitte November. Am trockensten ist der August mit 10 bis 12 mm Regen. Für 2026/27 erwartet BMKG den Beginn der Regenzeit im Süden Mitte bis Ende Dezember 2026.
  • Unterwegs: Die Dörfer erreichen Sie am einfachsten mit Mietwagen oder Fahrer. Fähren und Flüge nach Lombok beschreibt der Artikel Anreise nach Lombok.

Häufige Fragen

Kann man Sade nach dem Brand besuchen?

Bis zum 12. Oktober 2026 waren 40 der 75 beschädigten Häuser wieder aufgebaut. Eine Wiedereröffnung für Gäste war zu diesem Stand nicht bestätigt. Ende und Rambitan liegen wenige Kilometer weiter; fragen Sie in Kuta Lombok nach dem aktuellen Stand.

Welche Sasak-Dörfer liegen nahe Kuta Lombok?

Sade, Rambitan und Ende im Kecamatan Pujut, sechs bis acht Straßenkilometer nördlich von Kuta Lombok, knapp zehn Minuten Fahrt ohne Verkehr. Das Weberdorf Sukarara liegt 26 Kilometer nördlich.

Was bedeuten Wetu Telu und Waktu Lima?

Waktu Lima („fünf Zeiten“) ist die Glaubenspraxis der meisten Sasak mit fünf täglichen Gebeten. Wetu Telu ist die Tradition mit Zentrum in Bayan; ihre Vertreter verstehen den Begriff als Einheit von Wachsen, Eierlegen und Geborenwerden, nicht als Zahl der Gebete.

Wann ist Ramadan 2027 auf Lombok?

Idulfitri ist für den 10. und 11. März 2027 festgelegt, der Fastenmonat beginnt damit Anfang Februar 2027. Den ersten Fastentag gibt das Religionsministerium kurz vorher bekannt.

Quellen und Methode

Stand aller Angaben: 21. Oktober 2026. Die Fahrzeiten hat bali.info mit OpenStreetMap und dem Routendienst OSRM berechnet, jeweils ab Ortsmitte und ohne Verkehr. Lebaran Topat 2027 und der Beginn des Ramadan 2027 sind aus dem Idulfitri-Termin errechnet, der Euro-Wert mit dem EZB-Referenzkurs vom 20.10.2026 (1 Euro = 20.170,57 Rupiah). Die Höhe von Sembalun Lawang ist eine Abschätzung nach dem Höhenmodell SRTM.